壯族當家布|一塊土布,織滿一段鄉土

周牛牛丹青: 壯族當家布|一塊土布,織滿一段鄉土

2018-12-03 11:12:03 編輯:海南聲屏報 來源:海南網絡廣播電視臺
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壯族當家布|一塊土布,織滿一段鄉土


支付宝牛牛作弊器 www.btshr.icu 濃縮了世世代代的民族語言,而如何堅守與發揚,或許,從一塊土布開始。

 

一條布柳河孕育了沿途別樣的民族風土人情,依山而建傍水而居的壯、苗、瑤族村寨,錯落分布在布柳河畔,布柳河唱著古老的山歌,一路歡歌蜿蜒向東流去。

此次,我們隨歡騰的布柳河一起尋訪凌云非遺。

 

 

2018年11月15日,我們來到廣西百色市凌云縣玉洪鄉,班富相與愛人在這里開了一個小店,做一些土布的衣服。

 

 

班富相是壯族人,他的家在玉洪瑤族鄉和祥村各騰屯,這是一個純壯族聚居村寨。我們看到他正忙碌地與愛人整理著一床,為一對壯家新人制作的“當家布”被子,而關乎當家布的說法,班富相向來訪的我們介紹,這是按布料的圖形來取名,賦予它當家做主的含義。

 

 

中間一格一格的經緯線,分別寓意著家庭里面一個一個房間,廚房、客廳、臥室等等組合成一個家最基本的樣子,讓姑娘嫁過去之后,能給她一個安穩之家。在以前“當家被”的制作都是全由純手工一針一線的織繡,父母準備給將要出嫁的女兒,整床被子一般需要準備兩年以上。從前若是女兒要出嫁,不同如今的閃婚,雙方要先訂婚,再過一兩年才能結婚,中間的時間就是留給父母準備這個“當家被”。

 

 

在新人結婚時,“當家被”不僅要給新人蓋,還要在被子里面包兩個紅雞蛋,紅雞蛋放在哪一床被子里,那床被子必須要給新人蓋,是為對新人生活美滿、兒孫滿堂的祝福,這習俗一直保留延續至今。而“當家被”的顏色,各種圖案花樣都有,壯族主要是以黑、藍色為主,加一絲紅綠線點綴,延續了壯民族主要的色彩。

 

 

壯族傳統織布,也被他們稱為土布的制作工藝歷史悠久,制作過程復雜。他們從自己種植棉花,采棉紡線到上機織布,中間要經過脫棉籽、彈棉花、搓棉條、紡紗、染線、走線、梳線和背線、紡織等多道工序,圖案顏色具有獨特的壯族風格。

土布的每個圖案花紋都有據可依,壯民族用他們身邊的山川景物、用他們所熟悉的日常生活所見作為象征,織在布上以抒發他們心中最純凈質樸的情感,例如“笆結布”的圖案,就源自壯族建筑中,圍在房子四周的竹子籬笆。

 

 

從小在長輩搖動織布機的“咿呀呀”聲中成長的班富相與他的愛人,從有記憶開始,爺爺奶奶那一輩人就是做這個的,幾代人一直傳下來的手藝他們從未忘記。班富相的愛人十五歲開始跟著媽媽學習織布,當時家里還種棉花,每一匹布都由她親手從采棉花做起,十八九歲那年已經學會自己做衣服,直到熟練上手后才從家里出來開店,如今在玉紅鄉的店已有五個年頭。

 

 

一部紡車,一架織機,他們靠自己一雙手,一經一緯織出自己民族的傳承。而他,也傳承了壯家祖輩延續下來的傳統織布工藝,班富相直言,若他們不做這個手織土布,到下一代就丟了。

 

 

一塊土布,一段鄉情。文化的力量,就隱藏在這深淺布料中,一如數百年前,伴著窗外遍山茶香與陽光,在木制織機前日復一日的用心紡織,每塊布上所散發出來的溫暖,亦是最簡單的美好。

 

 

機杼聲聲,壯族傳統紡織工藝有著它最原始的魅力和獨特的韻味,濃縮了世世代代的民族語言,而如何堅守與發揚,或許,從一塊土布開始。

 


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